亭台楼阁轩榭廊舫，素来是古代文人墨客抒怀壮志的的好地方。在诗词中，亭台楼阁的出现率特别高。诗人们或把酒临风，登楼抒情。可你知道，亭、台、楼、阁的区别吗？

亭

亭，在古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”(《释名》) 园中之亭，应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。水乡山村，道旁多设亭，供行人歇脚，有半山亭、路亭、半江亭等，由于园林作为艺术是仿自然的，所以许多园林都设亭。但正是由于园林是艺术，所以园中之亭是很讲究艺术形式的。亭在园景中往往是个“亮点”，起到画龙点睛的作用。从形式来说也就十分美而多样了。

《园冶》中说，亭“造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角到十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。”这许多形式的亭，以因地制宜为原则，只要平面确定，其形式便基本确定了。常设在园林中或风景名胜等处。设在路旁或大道上的称“凉亭”、“长亭”。此外，还有井亭、碑亭等。自古有四大名亭：醉翁亭、爱晚亭、陶然亭、湖心亭。

常记西亭日暮，沉醉不知归路。

——李清照《如梦令》

台

“台，观四方而高者。”是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。由于此类平台宽敞而通透，一般前无遮拦，故是看月亮的好地方，也就成了赏月之台。古人咏月台的诗词俯拾皆是。《园冶》中言：“园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前出一步而敞者，俱为台。”

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

——杜牧《赤壁》

楼

“楼，重屋也。”一指两层以上的房屋；二指建筑物的上层部分或有上层结构的，如鼓楼、钟楼等。楼在战国时就已出现，汉代城楼已高达3层。黄鹤楼和岳阳楼分别因为两首脍炙人口的诗句而闻名于众。

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》

阁

阁是一种底部架空的高层建筑，阁一般平面近方形，两层，有平坐，在建筑组群中可居主要位置，如佛寺中有以阁为主体的，独乐寺观音阁即为一例。通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。阁与楼都是多层建筑物，在早期，二者有区别，后世阁、楼二字互通，无严格区分。

滕王阁与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；

桂殿兰宫，即冈峦之体势。

——唐·王勃《滕王阁序》

轩

“有窗的长廊或小屋。”

一指有窗槛的长廊或小室。二指殿堂前檐下的平台。古时皇帝不坐正殿而在殿前平台上接见臣属，称“临轩”。造园者在布局时要考虑到何处设轩，它既非主体，但又要有一定的视觉感染力，可以看作是“引景”之物。拙政园中，苏轼词句“与谁同坐？明月清风我 ”的与谁同坐轩，其四面皆可观景，独特的设计使其别具趣味。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

——唐·王维《少年行四首》

榭

“建在高土台或水面(或临水)上的建筑。”榭作为一种建筑名称有多义：1.造在高台上的开敞式房子；2.古代存置兵器和讲武的场所；3.收藏兵器的地方；4.内部空间不加分隔的开敞的厅堂。

水边的敞屋称水谢。其特点：在水边架一平台．一半伸入水中，一半架于岸边，上建亭形建筑物，四周柱间设栏杆或美人靠，临水一面特别开敞。有时其台上的建筑，内圈以漏窗粉墙和圆洞落地罩加以分隔，外围成回廊，四周立面开敞、简洁、轻快，成为人们在水边休息和观景的好地方。水榭的主要功能是用来点缀水景，供游人观赏水景，在旅游中亦常作茶室之用，游人在此一方面可休息纳凉，另一方面还可品茗观景，一举多得，所以它是驻足观赏水景的理想之地。

诸如江苏南京的流徽榭，三面临水，一面傍陆，以石阶与陆地相连，顶为卷棚式，覆以乳白色的琉璃瓦，红色立柱。碧水如镜，倒映水榭，别有情趣。

落梅庭榭香，芳草池塘绿。

——宋·晏几道《生查子》

舫

舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑，借人们游玩设宴、观赏水景。

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯，如苏州拙政园的“香洲”、北京颐和园的“清晏舫”等。为水边或水中的船形建筑，前后分作三段，前舱较高，中舱略低，后舱建二层楼房，供登高远眺。前端有平硚与岸相连，模仿登船之跳板。由于防不能动又称不系舟。防在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。

舫这种建筑，在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义，我们知道，船是古代江南的主要交通工具，但自庄子说了“无能者无所求，饱食而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的象征，表示园主隐逸江湖，再不问政治。所以它常是园主人寄托情思的建筑，合适世隐居之意。因为古代有相当部分的士人仕途失意，对现实生活不满，常想遁世隐逸，耽乐于山水之间，而他们的逍遥伏游，多半是买舟而往，一日千里，泛舟山水之间，岂不乐哉。所以防在园林中往往含有隐居之意，但是舫在不同场合也有不同的含意，如苏州狮子林，本是佛寺的后花园，所以其园中之舫含有普度众生之意。而颐和园之石肪，按唐魏征之说：“水可载舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。上海豫园内园假山上的舫宜作 “这里是人间仙境”之解。

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照

——唐·李珣《南乡子》

廊

廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分，是指屋檐下的过道、房屋内的通道或独立有顶的通道，包括回廊和游廊，具有遮阳、防雨、小憩等功能。廊是建筑的组成部分，也是构成建筑外观特点和划分空间格局的重要手段。

殿堂檐下的廊，作为室内外的过渡空间，是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段。围合庭院的回廊，对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用，并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果。园林中的游廊则主要起着划分景区、造成多种多样的空间变化、增加景深、引导最佳观赏路线等作用。

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。酷怜风月为多情，还到春时别恨生。倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。

——《寄人》唐，张泌

亭台楼阁，轩榭廊坊，你能分清楚吗？从诗词中探寻建筑文化