美轮美奂[měi lún měi huàn]

∙ 【解释】：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

∙ 【出自】：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多

韦编三绝[wéi biān sān jué]

∙ 【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

∙ 【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

∙ 【示例】：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

∙ 【语法】：主谓式；作谓语；含褒义

中庸之道[zhōng yōng zhī dào]

∙ 【解释】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

∙ 【出自】：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

∙ 【示例】：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。

◎鲁迅《彷徨·幸福的家庭》

∙ 【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义

遇人不淑[yù rén bù shū]

∙ 【解释】：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

∙ 【出自】：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”

∙ 【语法】：紧缩式；作谓语；含贬义

虚与委蛇[xū yǔ wēi yí]

∙ 【解释】：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

∙ 【出自】：《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

∙ 【示例】：他也要同你～了。 

◎闻一多《诗与批评·戏剧的歧途》

∙ 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬

潜移默化[qián yí mò huà]

∙ 【解释】：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

∙ 【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”

∙ 【示例】：民众文学当有一种“～”之功，以纯正的博大的趣味，替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。 

◎朱自清《民众文学的讨论》

∙ 【语法】：联合式；作定语、状语；用于人的思想、作风等

歧路亡羊[qí lù wáng yáng]

∙ 【解释】：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

∙ 【出自】：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

∙ 【语法】：偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变

曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]

∙ 【解释】：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

∙ 【出自】：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”

∙ 【示例】：～广恩泽，愿亟靖海安天骄。 

◎清·黄遵宪《福州大水行同张樵野丈龚蔼人丈作》

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语；用于事先预防

厉兵秣马[lì bīng mò mǎ]

∙ 【解释】：厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

∙ 【出自】：《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

∙ 【示例】：孙权克仗先烈，雄据江东，举贤任能，～，以伺中国之变。 

◎宋·陈亮《酌古论·吕蒙》

∙ 【语法】：联合式；作谓语；指准备战斗

怙恶不悛[hù è bù quān]

∙ 【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

∙ 【出自】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

∙ 【示例】：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 

◎《宋史·王化基传》

∙ 【语法】：连动式；作宾语；含贬义

进退维谷[jìn tuì wéi gǔ]

∙ 【解释】：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

∙ 【出自】：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

∙ 【示例】：在我自己的思想上也正感受着一种～的苦闷。 

◎郭沫若《革命春秋·创造十年》

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；形容进退两难

甘之如饴[gān zhī rú yí]

∙ 【解释】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

∙ 【出自】：《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”

∙ 【示例】：背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜～。 

◎高阳《清宫外史》上册

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦

人心不古[rén xīn bù gǔ]

∙ 【解释】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

∙ 【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

穷兵黩武[qióng bīng dú wǔ]

∙ 【解释】：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

∙ 【出自】：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

∙ 【示例】：王氏今降心纳贡，愿修旧好，明公乃欲～，残灭同盟，天下其谓公何？ 

◎宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七

∙ 【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

钟灵毓秀[zhōng líng yù xiù]

∙ 【解释】：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

∙ 【出自】：唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”

∙ 【示例】：不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地～之德了。 

◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回

∙ 【语法】：联合式；作定语；含褒义

防微杜渐[fáng wēi dù jiàn]

∙ 【解释】：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

∙ 【出自】：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。” 《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

∙ 【示例】：有不尽者，亦宜～而禁于未然。 

◎《元史·张桢传》

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义

至理名言[zhì lǐ míng yán]

∙ 【解释】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

∙ 【出自】：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”

∙ 【语法】：偏正式；作宾语；含褒义

分庭抗礼[fēn tíng kàng lǐ]

∙ 【解释】：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

∙ 【出自】：《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”

∙ 【示例】：知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。 

◎清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

∙ 【语法】：联合式；作谓语、宾语；用于双方

亦步亦趋[yì bù yì qū]

∙ 【解释】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

∙ 【出自】：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

∙ 【示例】：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“～”，那是刊物的尾巴主义。 

◎邹韬奋《经历·几个原则》

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义

荦荦大端[luò luò dà duān]

∙ 【解释】：荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。

∙ 【出自】：《史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。”

噤若寒蝉[jìn ruò hán chán]

∙ 【解释】：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

∙ 【出自】：《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

∙ 【示例】：他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却～、面面相觑。 

◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；形容害怕不敢说话

夜郎自大[yè láng zì dà]

∙ 【解释】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

∙ 【出自】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

∙ 【示例】：驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。 

◎清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义

鞭辟入里[biān pì rù lǐ]

∙ 【解释】：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

∙ 【出自】：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”

∙ 【示例】：他们的思力不足，不足剖析入微，～。 

◎朱自清《山野掇拾》

∙ 【语法】：连动式；作谓语、补语、状语；形容分析透彻

克己复礼[kè jǐ fù lǐ]

∙ 【解释】：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

∙ 【出自】：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”

∙ 【示例】：小官公谨忠信，～，奉公守法，正直无私。 

◎明·无名氏《紫泥宣》第一折

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语；指约束自己

聊胜于无[liáo shèng yú wú]

∙ 【解释】：聊：略微。比没有要好一点。

∙ 【出自】：晋·陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”

∙ 【示例】：王二瞎子一听仍是衙门里的人，就是声光比账房差些，尚属慰情～。 

◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回

∙ 【语法】：偏正式；作谓语、定语、分句；指比完全没有要好一点

为虎作伥[wèi hǔ zuò chāng]

∙ 【解释】：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

∙ 【出自】：《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”

∙ 【示例】：为着要得虎子而身入虎穴，决不是身入虎穴去～。 

◎郭沫若《〈闻一多全集〉序》

∙ 【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义

休戚相关[xiū qī xiāng guān]

∙ 【解释】：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

∙ 【出自】：《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。”

∙ 【示例】：岂可委之荒野，任凭暴露，全无一点～之意。 ◎元·石君宝《曲江池》第四折

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

开源节流[kāi yuán jié liú]

∙ 【解释】：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

∙ 【出自】：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”

∙ 【示例】：理财之道，不外～。 

◎《清史稿·英和传》

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语、分句；含褒义

五子登科[wǔ zǐ dēng kē]

∙ 【解释】：用作结婚的祝福词或吉祥语。

∙ 【出自】：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

∙ 【语法】：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词

念念不忘[niàn niàn bù wàng]

∙ 【解释】：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

∙ 【出自】：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”

∙ 【示例】：此吾所以感刻于心，而～者也。 

◎清·无名氏《杜诗言志》卷三

∙ 【语法】：偏正式；作谓语；指时刻挂在心上

开源节流[kāi yuán jié liú]

∙ 【解释】：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

∙ 【出自】：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”

∙ 【示例】：理财之道，不外～。 

◎《清史稿·英和传》

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语、分句；含褒义

诚惶诚恐[chéng huáng chéng kǒng]

∙ 【解释】：诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

∙ 【出自】：汉·杜诗《乞退郡疏》：“奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”

∙ 【示例】：一些成了惊弓之鸟的部员们算也～地先后把那段危险的地面通过了。

∙ 【例句】 我诚惶诚恐地为今晚发生的事情道歉

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，带有幽默或讽刺的意味

得陇望蜀[dé lǒng wàng shǔ]

∙ 【解释】：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

∙ 【出自】：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

∙ 【示例】：我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些～。 

◎《鲁迅书信集·致陶元庆》

∙ 【语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义

∙ 【例句】他们得陇望蜀，永远无法使他们心满意足。

自惭形秽[zì cán xíng huì]

∙ 【解释】：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

∙ 【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”

∙ 【示例】：她～般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。 

◎杨沫《青春之歌》第一部第十一章

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、补语；含贬义

∙ 【例句】此类人交友困难，自惭形秽。

云淡风轻[yún dàn fēng qīng]

∙ 【解释】：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

∙ 【出自】：宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”

∙ 【例句】或许是内心无限的苍凉；或许是一种难得的云淡风轻；或许是难得的一种心静。

闻过则喜[wén guò zé xǐ]

∙ 【解释】：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

∙ 【出自】：《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”

∙ 【例句】孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。

班门弄斧[bān mén nòng fǔ]

∙ 【解释】：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

∙ 【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

∙ 【示例】：闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。 

◎清·李汝珍《镜花缘》第五十二回

∙ 【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人

∙ 【例句】对于一些规模较大的公司而言，这种做法有点像是班门弄斧。

舍我其谁[shě wǒ qí shuí]

∙ 【解释】：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

∙ 【出自】：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

∙ 【示例】：我嫡孙也，欲立太子，～！ 

◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回

∙ 【语法】：复句式；作谓语、分句；形容人敢于担当

潸然泪下[shān rán lèi xià]

∙ 【解释】：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

∙ 【出自】：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”

∙ 【示例】：林冲见说了，～，自此杜绝了心中挂念。

◎明·施耐庵《水浒全传》第二十回

∙ 【例句】男孩悲痛欲绝，潸然泪下。

物竞天择[wù jìn tiān zé]

∙ 【解释】：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。

∙ 【出自】：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”

∙ 【例句】物竞天择留下的基因变体在这类人中已是十分普遍了。

丹凤朝阳[dān fèng cháo yáng]

∙ 解释】：比喻贤才逢明时。

∙ 【出自】：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

∙ 【示例】：前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。除奸反正扶明主，留得功勋耀古今。

◎明·王世贞《鸣凤记》第一出

∙ 【语法】：紧缩式；作谓语；比喻贤才赶上好时机

和光同尘[hé guāng tóng chén]

∙ 【解释】：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

∙ 【出自】：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”

∙ 【示例】：休要欺三瞒四，我赵某不是与你～的。 

◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义

阿鼻地狱[ā bí dì yù]

∙ 【解释】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

∙ 【出自】：语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”

∙ 【示例】：但也有少数意志薄弱的……逐步上当，终至堕入～。 

◎《上饶集中营·炼狱杂记》

九关虎豹[jiǔ guān hǔ bào]

∙ 【解释】：比喻凶残的权臣。

∙ 【出自】：语出《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘（闻掀髯）》词：“功名事，不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”【示例】：不见～虓且噬，浮云遮日孰为怯？ 

◎清·陈梦雷《行路难》诗

朝秦暮楚[zhāo qín mù chǔ]

∙ 【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

∙ 【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”

∙ 【示例】：叹～，三载依刘。 

◎清·孔尚任《桃花扇》第二十九出

∙ 【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义，比喻反复无常

集腋成裘[jí yè chéng qiú]

∙ 【解释】：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

∙ 【出自】：《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”

∙ 【示例】：如今弄多少是多少，也只好是～了。 

◎清·文康《儿女英雄传》第三回

∙ 【语法】：连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多

风月无边[fēng yuè wú biān]

∙ 【解释】：极言风景之佳胜。

∙ 【出自】：宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”

∙ 【示例】：西湖～景，都在诗翁杖履中。 

◎金·侯克中《过友生新居》诗

金刚怒目[jīn gāng nù mù]

∙ 【解释】：怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。

∙ 【出自】：《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

∙ 【示例】：不料他竟一点不窘，立刻用“～”式，向我大喝一声。 

◎鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》

∙ 【语法】：主谓式；作宾语、定语；形容面目威猛可畏

目无全牛[mù wú quán niú]

∙ 【解释】：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

∙ 【出自】：《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

∙ 【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

【例句】谢觉哉《不惑集·目无全牛》：“我们称赞人会办事，常说他‘目无全牛’。”

不可名状[bù kě míng zhuàng]

∙ 【解释】：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。

∙ 【出自】：《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”

∙ 【示例】：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不～。 

◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九

∙ 【语法】：偏正式；作谓语、定语；指声音、色彩、感觉等不能用语言描述

钟鸣鼎食[zhōng míng dǐng shí]

∙ 【解释】：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

∙ 【出自】：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

∙ 【示例】：谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。 

◎清·曹雪芹《红楼梦》第二回

∙ 【语法】：联合式；作定语；常与“之家”连用

数典忘祖[shǔ diǎn wàng zǔ]

∙ 【解释】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

∙ 【出自】：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

∙ 【示例】：我们要重视中国历史知识的学习，免得出现～的笑话。

∙

成语解释 美轮美奂 韦编三绝