《种树郭橐驼传》

计划课时：6课时（4新课时+2练习课时）

第1——2课时

1、 古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意。他们常为喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在内容与解析

（一）内容：本节课要学习的内容是《种树郭橐驼传》。

（二）解析：本节课要学的内容是《种树郭橐驼传》，指的是一个讽喻性极强的寓言故事。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。理解他的关键就是了解柳宗元的生平及作品写作背景，积累文言实词、虚词及特殊句式。学生已经学过,《病梅馆记》。本节课的内容《种树郭橐驼传》就是在理解“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则的道理时并由此推论出“养人”的道理。由于它还与用种树之理来谈为官治民之道有紧密的联系。所以在本学科有重要地位，并有提高文言文的自学能力的作用。是本学科的核心内容。教学的重点是积累文言实词、虚词及特殊句式，明确本文的中心，理清文章的结构层次。解决重点的关键是积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义；归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。  [来源:学科网][来源:学*科*网]

2、教学目标及解析

（一）教学目标：1、了解柳宗元的生平及作品写作背景，积累文言实词、虚词及特殊句式。

2、把握文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理。[来源:Z#xx#k.Com]

（2）解析：1、了解柳宗元的生平及作品写作背景，积累文言实词、虚词及特殊句式;指的是积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。

2、把握文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理 ；指的是要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。

3、问题诊断分析

在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是把握文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理。产生这一问题的原因学生对文本内容理解不透彻 ，解决这一问题的关键是训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。

四、教学支持条件

无

5、教学过程设计

（1）教学基本流程

情境导入 学生自学 互学导学 例题分析 课堂小结 目标检测 配餐作业

（2）教学情境

导入：归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种

树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还具有极强的讽刺意义。

第一部分.自学

1、简介作者及有关内容

柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

2、体裁与背景

本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

第六单元《种树郭橐驼传》-云南省昆明市官渡区艺卓中学高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏教案第1 - 2课时