成立地市级朗诵艺术学会的必要性和可行性分析

——以安徽省安庆市为例

关键词：地市级；朗诵艺术；学会

摘要：朗诵是一项高雅的有着广泛群众基础的文化艺术活动，在每一座城市都有其深厚的活动历史和人文资源。作为口语交际的一种重要形式，朗诵可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，开阔胸怀，文明言行，提高朗诵者的文学和艺术修养。一座城市不能没有朗诵艺术。以安徽省安庆市为例，朗诵艺术学会的举办将提升该市文化活动的整体层次，培育文化软实力有着重要的作用。安庆的文化教育园地活泼健康，开展朗诵艺术活动，会成为安庆文化的另一个生长点。广大语言艺术尤其是朗诵艺术爱好者迫切呼唤学会的产生，并愿意积极投入到朗诵活动工作中。

正文：

作为“国家级历史文化名城”，安庆文化底蕴深厚，人文资源丰富，目前正处于跨越发展的关键期和黄金期。文化强市是市委、市政府扎实推进和谐社会建设的必要举措和强力保障，是推进安庆科学发展、跨越发展的重大战略，也是全市文化教育工作者的重要使命和义不容辞的责任。

一、成立“安庆市朗诵艺术学会”的必要性。

朗诵艺术具有很强的艺术表现力和感染力，长期以来，朗诵一直伴随着我们的生活。在改革开放的新时期，朗诵更是以其巨大的艺术魅力为人们喜闻乐见，成为一种雅俗共尝的普遍性的活动。

朗诵，是口语交际的一种重要形式，是把文字作品转化为有声语言的艺术创作活动。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

朗诵能提高朗诵者的文学和艺术修养。朗诵的内容一般都是诗歌、散文、小说等文学作品。有声语言最能显示语言的风采和魅力，文学作品通过朗诵可以充分发挥它的艺术魅力和教育作用。朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术。朗诵者必须能分析欣赏各种体裁的文学作品，必须具备一定的语言修养，必须具备一定的舞台表演艺术的修养，还必须具备一定的政治思想修养、社会知识修养。可以说朗诵艺术是以上各方面修养的综合体现。

“一座城市不能没有朗诵艺术。”目前，许多城市如北京、上海、广州、杭州、青岛、大连、深圳、合肥等都有自己的朗诵组织。大连、中山市的朗诵学会早在2007年即宣告成立，安徽省内的蚌埠市于2015年也成立了朗诵组织。而作为皖江文化集萃地的安庆，却至今没有建立朗诵艺术交流的平台。

建设文化名城，不能没有朗诵艺术。朗诵艺术活动的普遍开展，可以进一步推动发展朗诵艺术事业，为广大语言文学爱好者服务，促进我市精神文明的建设。

朗诵在安庆有悠久的历史和良好的传统。安庆师范大学的“大学生朗诵协会”成立于1988年，坚持开展各类语言艺术活动。安庆市图书馆等许多单位也有自己的朗诵群体，并经常开展活动。

著名朗诵家、朗诵教育家曹灿曾指出，各地广泛的开展朗诵活动和举办朗诵艺术学会意义深远，前途远大。“我们在今天已经有了相当丰富的经验和一定的研究成果。为了使朗诵之花更加繁荣，更加芳香，我们组成了一个学术团体——朗诵研究会，以便进一步团结起来，对朗诵的技巧、风格、流派、社会作用以及朗诵和各方面的关系……进行研究、探讨，……我们还要努力促进语言教学、推广普通话和为祖国语言的纯洁和健康而奋斗。”但是作为市一级的、作为社会团体法人登记的朗诵组织还没有。朗诵艺术学会的成立，可以进一步组织、协调朗诵活动的开展，影响、推进安庆地区的朗诵艺术事业，也为安庆各界朗诵爱好者提供一展风采、相互交流、学习提高的一个舞台。

各地成立朗诵艺术学会，可以实现积极的社会效益。朗诵学会的建立和活动开展，依靠的是广大会员。这些会员来自乡村、企业、校园、军营、机关、社区等各类阵线。活动的开展可以深入到各行各业，为持续宣传中国梦、唱响中国梦、实现中国梦发挥独特作用。

各地成立朗诵艺术学会，对于聚焦城市精神起着重要作用。城市精神是“城市的历史文化、城市的建筑风格、城市的形态格局以及城市市民的综合素质、文明程度、价值取向、思想情操和精神风貌的综合反映，是城市政治、经济和文化在精神领域的集中体验”。朗诵组织的举办和活动的开展，将很好的呈现城市的文化成果、体现城市的鲜明特色。朗诵组织和朗诵活动的存在不是鼓励的，它们在横向上和各类文化组织互通有无，在纵向上和这座城市的历史文化资源、时代风貌和精神品质互相关联。朗诵组织及其开展的活动是城市精神的凝聚点和闪光点。安庆市的城市精神“崇文尚德、务实创新”集中的体现了安庆民众在新时期所凝结的思想成果和文明面貌。借助于朗诵艺术学会的平台，可以更有效的塑造和聚力安庆城市精神。

各地成立朗诵艺术学会，对于弘扬地域文化起着重要作用。朗诵的作品可以来自传统文化经典，也可以是浸润着时代风貌的的作品，更可以是当地代表性流派、风格的作品。这些群体性活动的开展和展示，对于弘扬地域文化、开拓特色视野、培养文化自信有极大裨益。安庆是皖江文化集萃地、“桐城派故乡”和近代科技发源地，“桐城派”文学积淀、黄梅戏戏曲文学、承传悠久的历史文化相互激荡，本身就是一部值得大声歌颂的题材。由朗诵艺术学会牵头，搭建平台、提供资源和智力支持，我们可以常态化的开展各类地域文化的朗诵活动。让各年龄段各层次的人民群众都了解家乡、爱护家乡，由爱家乡到爱国，由地域自豪到民族自豪。

二、成立“安庆市朗诵艺术学会”的可行性。

首先，学会的成立顺应时代发展和社会潮流。

党中央提出全面深化改革。改革要从大局出发，不谋全局者不足以谋一域，要真正向前展望，要有超前思维，要提前谋局，增强改革顶层设计和整体谋划，全面推进经济、政治、文化、社会、生态各个领域的改革。就文化体制改革而言，要认识到文化是重要的软实力，可是我们自己硬实力不足，软实力也不太足，所以构建文化软实力是当前迫切需要加强的一项工作。

十八届三中、四中、五中全会明确提出：在文化建设方面要推进文化体制机制创新；在社会建设层面，要大力发展社会组织，鼓励社会组织适当自治。我们认识到文化是一种服务，一种引导。从服务的角度来说，要做人民需要的。怎么能够让文化生动活泼，能够春风化雨，能够润物无声，这种文化魅力还需要进一步发扬。而文化组织对培育文化软实力有着重要的作用。正是在这一认识上，全国人大修订出台《社会团体登记管理条例》，让社会组织健康成长，成为公共文化服务领域的主阵地。

学会可以有效整合各方资源，加强与政府、企事业单位、大专院校等部门、行业以及地域外朗诵组织的合作，开展学术文化交流。可以借助媒体资源，加大如前所述的城市精神和地域文化的宣传，形成一个强有力的文化环境，“小团体”可以顺利的融入“大社会”，“大社会”也更好的培育出“小团体”。

其次，安庆的文化教育园地适宜朗诵学会的健康生长。

中国是“诗的国度”，安庆也是“诗的城市”，不必说雄霸清代文坛的“桐城派”散文是中国文学史上浓墨重彩的一笔，也不必说诗坛巨擘海子、诗人沈天鸿、陈先发、罗巴、祝凤鸣等名声在外的当代安庆诗人群体，单单是最近这十多年间，本土的不解诗群在诗坛颇有影响。诗群由余怒领衔，囊括了宋烈毅、沙马、邵勇、大伟、夏春花、潘漠子、阿翔、啊牛、鲍栋、周斌、胡子博、徐勤林、罗亮、吴橘、何冰凌等安徽诗人。安庆还有歌兰、紫苏等出色的女诗人。安庆周边的桐城有诗人白梦、洪放、章啸、汪世学、陈俊、李小建、李大鹏等。诗歌大县宿松，有张劲松、高嗣照、黄葵、刘鹏程、司舜、木叶、吴忌、浪濯、石一龙、许洁、余琳芳、北岸等一大批诗人；望江有诗人张建新、张颠、查耿、崔国斌等；在海子的家乡怀宁高河，集中着诗人柏羊、怀宁那勺、路顺、孙大顺、黄涌、甄文、钱续坤等。在这个诗星闪耀的地区，开展朗诵艺术活动，不仅能呼应文学园地的丰硕成果，而且能成为安庆文化的另一个生长点。

安庆的文化教育，特别是基础教育的普及程度在安徽省位居前列。作为安徽近代高等教育的发源地，目前拥有安庆师范大学、安庆职业技术学院、安庆医药高等专科学院校、安徽黄梅戏艺术职业学院、桐城师范高等专科学校等多所高等院校。这些文化教育阵地，都会开展校内的包括朗诵、演讲等在内的语言艺术活动。但是，由于没有一个市级的朗诵组织进行组织和业务指导，这些活动不成系统，往往规模不大，缺乏圈内圈外的沟通交流。所以，我市朗诵艺术学会一经成立，必定会在这片良好的土壤中获得不断前行的动力。

最后，广大语言艺术尤其是朗诵艺术爱好者迫切呼唤学会的产生，并愿意积极投入到朗诵活动工作中。

以笔者为例，作为一名资深的朗诵爱好者和高校文科类教师，笔者在本市以及南京、铜陵等地很多培训机构担任播音主持专业朗诵小项的教师，参与过朗诵教材的编写，也曾担任过朗诵比赛的评委工作。但因为没有本地朗诵组织的平台，笔者在本市内少有交流的机会。像外地举办的经常性的朗诵沙龙，会员们集聚一堂，进行作品展示、点评、示范，开展朗诵艺术讲座，大量市民可以携带小孩来听课，培养语言文字修养。限于目前条件，这些活动在本市都无法开展。

很多朗诵界的朋友，因为热爱，希望能尽快组建并加入朗诵学会，分期地开展活动。一些文化传媒公司也愿意加入进来，为学会提供场地、活动资金。目前我们已经有了自己的微信群和QQ群，在这些民间平台的基础上，建立网站等公众媒体，加强内部管理，吸纳会员并发掘朗诵人才，就更加顺理成章。同时我们认为，安庆的民主党派或其它社会团体拥有一大批安庆文化教育出版界的从业者，一直在为安庆文化教育出版事业做着持续的不懈的努力，由这些团体牵头，获得多方支持、联合各方力量，也许能较快地完成这项工作。

以上，我们以安徽省安庆市为例，就成立地市级朗诵艺术学会的必要性和可行性进行了粗浅的阐述。希望藉此推动各地朗诵活动的开展和朗诵艺术学会的举办。

成立地市级朗诵艺术学会的必要性和可行性分析（正文）