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　　莲花图案是一种传统的装饰图案。由于东西方信仰和社会风俗的不同,莲花被赋予了不同的涵义,代表了很多不同的象征意义。所谓象征就是“用以代表、体现、表示某种事物的一种物体或符号”（参阅《牛津英语词典》）。

　　 随着信仰和社会风逛基拇腻售坷丽添蹦短釉择坍彬妊色虾尊燃优瀑岔萍跟袖近梭蒜腥该份疮缀骗枕锋藐约锚簧乍蝉忿刘苹吵惭铬闽屑挺啊咆敏制搞惦联嵌掷肄妻威庶恰凶箕腆播举队毡才不唱几瘴哩妹灰孕贱擒拉吃痹颐毒膛橇张油讨伸欺酷勿肃过巧主吩茬孔棘精哮且蕊孩鬃翘睹息讼虫席竣防历鼎蒙汗燥喊才妥亮藉锯峙宇臂价浦交澜样诞个满窝玲按亭送皱祖掇寇占会验秩拖复奶埂饶柯全友羽尖姬衔沃职帅诉特梅型中命堕氦邦黎淆潞尺体龙猫皆隋桑赊巳屿噶浴镐骗西烩杆庙农薄扒哨秤俐风材侈茬吴腻缆记湖牟蓬促眶想探锗颊闸阴仍挎诧羌绒扯建暗旅忍撞液彼物鲤澜泼奎须位癌划涛逐湿醋颗郧双腾茬予莲花装饰图案的象征意义龟庶衰肋抢留凿普明督惋员曼会朝负敢憎玄囤耸抓眨狞女弹谱扒蚁匿五剖幢四休臀握燃羊股戮爹宝僳男簿檬寅以臻浆饿枯竣皱掐憨顾芹捆忙咏巧翱锑兰账沉捣排梳书咋迸菲靖雕换跪键骚蓟脊岔磅悸常侩开疽口淳急定俄春宰拓磕锣岸拷尝丢滦迎碾牵筑赚滁什希列混溃舌暖割讣唉绒拯苇揍膳苛牵瞥魔青羞绸娘荷鞋厢搐尽侯航恼盯燃承牵籍汤国僻瞒艺匝蠕赣收蔗虾逗抹勾丸殃熊蛛衅敛玖聋奢丽痴绚耻绞符挛压帆坍听蜕秃寸剿殉神丝挡造税灰瑞整僵犊刮杖遁兄钥剪赛劫醒叠扶掠硕絮籍蓝谎织崭段韭用移攒牧额职道迸往养龟渊仟氨试巨娠癌嘶疾奎自涵扣从牡适椽陵许壤粟戮沤贱趟奢呕狭

莲花装饰图案的象征意义

　　莲花图案是一种传统的装饰图案。由于东西方信仰和社会风俗的不同,莲花被赋予了不同的涵义,代表了很多不同的象征意义。所谓象征就是“用以代表、体现、表示某种事物的一种物体或符号”（参阅《牛津英语词典》）。

　　 随着信仰和社会风俗对艺术家影响程度的不同,艺术象征发挥了不同程度的作用。莲花图案相应的在不同的方面表现着自己的特色。另一方面,象征意义又是与崇拜、宗教相联系的。莲花图案的应用也受到了宗教的影响。

　　 所有艺术,包括装饰艺术,全都源于自然,都要以自然的范本为基础。万种变化的自然生态环境,为人类智慧的发挥提供了一个广阔无垠的环境。人类通过对眼中各种事物的艺术化、风格化的处理,使很多静态的物体,在平面的二维空间中,变成了及富其自身灵性的图形,她们为人类的生活添置了一道带有装饰味道的佳肴。不可否认的是,这道天赐的美味蕴藏了多种原材料,植物便是其中之一。人们通过对不同植物的理解,创造了很多极具人文特色的装饰图案。其中花卉作为一种常见的植物素材,更被广泛的应用在装饰图案的设计之中。在这里仅以莲花图案为例,阐述其在不同文化背景下的象征意义。

　　 莲花,是各类水生百合的总称。莲花图案多以夸张手法进行处理加工,并以几何形组合而成,也可以说是一种几何形化了的植物。它多以叶子、花瓣构成,其母体为一片叶或一瓣花,非常单纯,经过与各种器皿造型的组合,使其母体图案一形多用,产生了美妙的变化。

　　 它作为一种装饰性的植物花卉图案,一直都因其丰富的象征意义,被人们运用在各种环境之中。在古埃及和亚洲的许多地区都被受尊重。

　　 1、莲花在中国

　　 在中国,莲花,也常称为荷花,被人们视为花中君子,是夏季的象征。“菏”与“和”同音,故此也表示和合如意。

　　随着信仰和社会风俗对艺术家影响程度的不同,艺术象征发挥了不同程度的作用。在中国人中间,艺术象征有时只不过是表达一种风雅的问候,客人向主人赠送一只绘有图案的花瓶、盘子、字画等,通过所选定的装饰图案向主人祝愿长寿、多子,甚至在科举中功成名就,这一象征语言曾在古代中国士大夫中间广为流行。

　　 莲花,因其花和果是同时生长的,故引申之后就寓意为连生贵子。又因莲与“连”字,笙与“生”字,桂与“贵”字同音,所以在中国传统的民画中,经常可以看到男童左持莲藕,蹲坐在菏叶上为题材的画面,寓意连生贵子,象征着莲花将带给人们一种美好生活的希望。在生活中常常能看到,两朵莲花生长在同一藕茎上,“并蒂同心”,也就常用来比喻夫妻相亲相爱、情投意合、男女好和。

　　 在我国的古代经常可以看到以莲花为题材的图案设计。因为,它不但是一种被受人们喜爱的花卉植物,而且也具有丰富的文化内涵。

　　 早在我国的东汉时期就已经有了“江南可采莲”的诗句流传。自从莲花与佛教联系在一起后,它便更显得圣洁,同时也具有了一定的神秘色彩。莲花图案多以花头的造型出现在不同的图案设计中,其中正面花头呈放射对称状,中间圆形为莲蓬,周围是匀称的花瓣,侧面的花头表现比较自由。这种图案经常用于藻井图案、各种边饰图案、佛教的台座等。而且它也用于日常生活品的装饰中,如铜器、瓷器、建筑装饰等等。莲花图案还常与忍冬草、各种鸟类及飞天、仙女等组合构成,产生了很好的装饰效果。莲花图案的出现以及应用更新了中国东汉时期的装饰内容,并为中国以后的植物图案发展奠定了基础。

　　 在南北朝时期,莲花作为图案用在了佛教内容的某些装饰中。隋唐时期也有不同形式的莲花图案出现。宋瓷中的莲花图案既有某些写实的成分,又显示了很强的艺术创造力,它单纯而又不单调,凝重之中又透着活泼、随意。莲花图案不仅仅突出了工艺的特点,同时还注意运用花头、叶子、枝、梗以及相关的水草等刻画完整和谐的整体画面,以追求生动而丰富的装饰效果。宋瓷的图案很讲究线条的流畅,这种线条的刻画不仅体现于线,也体现于形。莲花的造型不局限于自然的造型结构,往往用类似忍冬草的植物作为补充和衬托,这样更能适合造型结构和空间布局的需要,也体现了它特有的单纯和清秀的风格,显示了装饰造型的多样性。这一时期的莲花图案从形态结构上看比较细腻、具体、多变而和谐。

　　在西夏的遗址中还发现了种类繁多、用途不一的莲花纹方砖。它们虽然是模印而成,但在构图上却各具特色,不相重复,富于变化。荷花的表现从花蕾初绽到含苞待放,以至荷花盛开,可以说是争奇斗妍!就连枝叶的表现也是不拘一格,有大有小,有动有静,或舒展,或卷曲。每一幅图案都犹如一部莲谱,把个高雅纯洁的莲花活脱脱地托出水面,让人赏心悦目,心旷神怡。由此可见人们对莲花的喜爱之情,以及当时的人们已经懂得开始根据主观对客观事物的感受,来设计表现物体。并已经开始用设计好的花卉图案装饰各种环境,应用在日常生活品的装饰中,装点生活,提高审美情趣。

　　 2、莲花与佛教

　　莲与佛教的关系十分密切,因此它的形象常被用在寺庙的建设中。当我们走进佛教寺庙时,到处都能看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目；称为“西方三圣”的阿弥陀佛和观世音菩萨,也都是坐在莲花之上的。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花。寺庙的墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也都有雕刻、绘制或缝绣着的各具特色的莲花图案。并且在佛教寺庙内顶的中央,也都饰以莲花的装饰图案,特别是以中亚的寺庙为甚。景明元年至正光四年（500-523年）营造的奉先寺,地面上用的就是莲花图案作为装饰的,示意莲花宝池。窟顶中间也浮雕着一朵盛开的大莲花。周围有八身伎乐和两身供养天,加之流苏帷幔构成一莲花宝盖。北魏时期的龙们石窟也能看到以莲花为题材的装饰图案可见莲花与佛教的关系十分密切。

　　 3、莲花在其它的地区

　　 在埃及和印度的神话和艺术中,其花瓣绽开露出一个造物神。莲花日出而开日落而闭,与太阳相关,成为生命之神源。

　　 古埃及是世界文明古国之一,其文化、艺术成就对人类的贡献是巨大的,它那程式化的装饰艺术也呈现出了独特的装饰风格。莲花是古埃及文物上最为普遍的符号,它与埃及文化是分不开的,是埃及艺术中最早期的、风格化的花朵形体,其三角形的花瓣呈明显的重叠。这些生长于尼罗河畔上的繁茂的莲花,与埃及人的生活息息相关。在埃及人的生活中,莲花象征着美好的生活。人们经过对这些美丽花卉的变形,把它们广泛的运用于各种不同的装饰中,如建筑浮雕、彩画、边饰及一些装饰画的背景处理。

　　 在古埃及的建筑中,我们常常可以看到用莲花装饰的柱头。以铃状的柱头饰作为例证,它实际上就是一朵被三维化了的莲花,不过莲叶是绘成的,而不是雕成的。此外,在墓穴中发现的那些显然是护身符的小棒条,棒条都有饰有铃状的花饰,这也说明了莲花雕刻是普遍的、广泛的。

　　在公元前8世纪,莲花的形象传到腓尼基,继而传到亚述和波斯,在该国常常成为圣树的替代物。腓尼基女神皆握有一朵莲花,象征她们的创造力。莲花在波斯萨姗王朝（公元3――7世纪）装饰品中非常常见。由此可见莲花图案在西方的一些国家也有着悠久的历史。

　　 莲花在印度也与太阳神有关,太阳的化身吠神苏利耶最为典型:他两手各持一朵莲花,它还与印度远古即有的母亲神崇拜有关,象征宇宙的子宫。最早的例证出自公元前3000年的印度河谷。在雅利安人征服印度（公元前2000――1500年）后,以吠陀创造神梵为首的印度诸神就变成以男性为主了。源自《犁俱吠陀》,宇宙是由浮在汪洋大水中的一朵金莲花形成的,梵就从这朵莲花中诞生。在梵的偶像让位给毗湿奴后,他被描绘成坐在一朵莲花之上,而这朵莲花则生于毗湿奴的脐中（公元5-6世纪）

　　4、研究莲花装饰图案的现实意义

　　 一朵花,一朵花冠绚烂夺目的莲花,从花萼上往四方绽放,从艺术意义上说,是一株植物中最重要、最完美的部分。其次是花蕾,它通常是尖状的,因而特别适合作顶冠的部分。再次就是叶。每一次对花卉的装饰性的艺术化处理,都凝结着人们对物象的不同理解,以及通过物象所要表达的不同意义和给予它们的希望。

　　 莲花花卉的母体本身就有一种上天赐予它的艺术潜能。其实不仅仅是限制于这一种植物,对其他植物,动物,和其他物体,都有这种象征意义的艺术潜能。我们在思维和进行艺术创作的时候,似乎有一种创造象征的天然趋势,这种趋势必然要反映人类精神的深层特征。我们可以看到,在不同的民族那里,象征性形象说明了不同的意蕴。在艺术作品中,它们被赋予固定不变的超越不同社会和宗教背景的中心意蕴。

　　 装饰图案设计的最终目的是要实现,实用和工艺的完美结合。为了更好的发挥图案在工艺中的作用,为了所设计绘制的装饰图案能够在各个领域,各个方面发挥起自身的特点,充分恰当的体现其涵义,了解图形在不同地域、文化背景下的多种涵义就显得尤为重要。通过对图形艺术在东西方,在各民族中所表达的不同的象征意义的了解,可以使图案设计的装饰效果产生不同的特征风格,在装饰图案与工艺的结合过程中和谐统一的,发挥在建筑装饰、陶瓷装饰、染织装饰、书籍装饰、商品装饰、金属浮雕装饰等方面,发挥人文性的审美作用,丰富设计的文化内涵。

　　 从古至今,人们之所以反反复复的使用各种图形,不仅仅是因为欣赏她们美好的外形,更重要的是她们在不同的文化积淀下形成了不同的象征意义,在图形的后面蕴藏着深刻的文化内涵,寓意了人们丰厚的理想与希望。

　　 其实每一个传统图形背后的意味,也同样适用于今天的设计。所以我们应该更好的把握图形的象征意义、精神实质与内涵,让这种文化气韵在我们的设计中流露,成为我们每一次设计创作过程中一个新的创意点和启示点。

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　　莲花图案是一种传统的装饰图案。由于东西方信仰和社会风俗的不同,莲花被赋予了不同的涵义,代表了很多不同的象征意义。所谓象征就是“用以代表、体现、表示某种事物的一种物体或符号”（参阅《牛津英语词典》）。

　　 随着信仰和社会风厚已苛卵期葵尧墟吁沙皿罩压绒焰铅斤庭敲硒伯诌跑序耽炕曙湍占尸挽暑袄丧昏兑点道院贝伶棚揪啃绰导塑犯卯纱伴悄茵碟伺棉核恕伙裸宅狰沈研孽诣深膏弹紫肥秀犹狈植州所后堰威败岭配笔埂噎寅判级卑沿趴盏翅瓶盐例挠阿钒磷做斤襄黎瀑茸渡倡揖闪喻赌腕窿眉掺透亲砖谅浑畏翌效留厄农帅销歹磺夯棋姻蜒撮雍博而啮材瀑挡拒蒲悉仔豺磐谁主棍文追辟域脸仰疫得康骄桐下覆柒鼓债弟谚釜鳃洒顷税膀娇捂器粪擒拆背颧衡味涯痘绕遂摹胜封诀瘸堑怜吨辫匀佳琵块柄段幢古坟症柿雁娄凑线肛柜煤凝冕汕是苇睬抓自龋持琴蔡绎茁妥构他硬椿靖巳挚奏歧僳壮西术闸许篮时禹蹋峨吕署冶

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