范仲淹简介

　　篇一：范仲淹
　　范仲淹
　　范仲淹：先天下之忧而忧后天下之乐而乐
　　一、作家简介
　　人物导语
　　大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到亳州（今安徽亳县）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南商丘，下同），整个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！”但这个学生只随口说了句“将来再见也不晚”，便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。这位学生就是日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。
　　●作家档案
　　范仲淹： 989年─1052年
　　字号：字希文；范仲淹喜好弹琴，然平日只弹《履霜》一曲，故时人称之为范履霜；谥文正；后追封楚国公
　　时代：北宋
　　籍贯：吴县（今江苏苏州）人
　　生活经历：
　　?范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，这番艰苦生活的磨炼，使他后来始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年(1040年)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043年)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。
　　作品：《范文正公集》。其中《岳阳楼记》、《四民歌》、《渔家傲》等比较著名。 名望：北宋伟大的政治家、军事家、文学家和教育家。
　　二、成名缘由
　　贡献概述
　　任职期间，他提出了一整套以防守为主的主张抵御了西夏的袭扰，博得了宋仁宋“若仲淹出援，吾无忧矣”的赞赏。
　　庆历三年（公元1043年），范仲淹迁参知政事，施行新政，提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武血、减徭役、覃恩信、重命令十项改革措施，后终因受诽谤而罢执政。事虽未成，范仲淹庆历新政实开王安石熙宁新法之先河。
　　范仲淹也是一位杰出的文学家。尽管作品不多，但凡读过他传颂千古之名作《岳阳楼记》的人，无不被巴陵胜状洞庭景色所陶醉，无不被这位“先天下之忧而忧，
　　后
　　天下之乐而乐”的卓越政治家的崇高抱负和宽广胸怀所折服。他的诗词尤其是词在宋代文学史上有一定的地位，意境宽广，风格沉雄，一扫唐末五代词的萎靡之气。
　　范仲淹不仅以政声文名著称，他的书法也被世人所重。范仲淹无意当一位书法家，但他的墨迹如他的《岳阳楼记》，字字珠玑，行行珍宝，广为后人所喜爱。 突出成就
　　《岳阳楼记》的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为后世所传诵。 评论资料
　　当时城中流传着一首歌谣道：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”
　　人们称赞他：“文能治国，武能保疆。”
　　《后山诗话》：“范文正公为岳阳楼记，用对语说时景，是以为奇。尹师鲁读之曰：‘传奇体尔’。”
　　《冷斋夜话》：“范文正公清严，而喜论兵，尝好诵韦应物诗：‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’。”
　　《娱诗堂诗话》：“范诗特高妙，至用云台事，尤非隐所及。”
　　《宋史范仲淹传(节录)》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩。邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”
　　三、作品在线
　　作品概述
　　范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。
　　他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。
　　他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。
　　诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。
　　词存五首，《渔家傲》为其名作。他的词，有的写边塞生活，有的写羁旅情怀，或苍凉悲壮，或缠绵深婉，对后来的苏轼、王安石有一定的影响。
　　◆作品读思
　　选文一：《渔家傲》
　　【导读】
　　1039年，西夏军队进犯宋之边境甚急，大宋危在旦夕。在这种严重的局势面前，宋仁宗想到了范仲淹。将他召入朝中，恢复了天章阁待制之职，让他出任陕西路永兴军的知军州事（今陕西西安一带），后来，宋仁宗任命夏竦为陕西经略安抚招讨使，全面统筹边防，任命范仲淹和韩琦并为陕西经略安抚招讨副使，分别负
　　责延路（西北军事区划之一，治所在今延安）和泾原路（西北军事
　　区划之一，治所在今甘肃平凉）。这时的
　　范仲俺已经52岁了，仕途上的艰辛蹉跎使他早已霜染鬓发，但是忠心报国的热忱却不减当年。范仲俺风尘仆仆来到处境最险恶的延州时，呈现在眼前的是战争给宋朝和边民带来的沉重灾难，到处是断壁残垣，茅庐草舍被焚烧成了废墟，百姓死的死，逃的逃，少数留下的也是无衣无食，无家可归，有家难回，范仲俺的心情十分沉重，当即写下一首《渔家傲》。
　　【正文】
　　渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
　　【整体感悟】
　　这是一首写边塞生活的词。作于西北军军中，词中既表达了作者誓守边疆、为国效命的英雄气概，反映了边塞生活的艰苦和作者坚持反对入侵、巩固边防的决心和意愿，也反映了他和他的战士们外患未除、功业未建、久戍边地、强烈思乡等复杂矛盾的心情。
　　上片写边地风光，以边地的景象之荒凉烘托守边之艰辛。首句通过一个“异”字领起全篇，点出“塞下”地域性特征，为思乡怀归之情埋下伏笔。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”也是北雁南飞的季节性自然规律，然而，词人却已经将守边将士思乡怀归的愁绪寄寓其中。雁归而人不得归，其情何以堪！在这些有着浓郁思乡情绪的将士们眼中，周围塞外之景色也就失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，听到的是凄凉的边声四起，牧马悲吟；看到的是千山耸立，孤城紧闭，荒僻萧条之景象历历在目，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。上片以写景为主，人物的主观情绪隐含其中。
　　下片转而直接写将士厌战思归的心情。“浊酒一杯”，无法排遣思乡的愁苦；“燕然未勒”，归家更是遥遥无期。在白霜满地与“羌管悠悠”声中，将军与士兵都难以入眠，在边塞熬白黑发、滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾。就是在这样的悲苦声中结束了全文。
　　“将军白发征夫泪”句，更是苍凉悲壮，慷慨生哀，为千古传颂之佳句。全词格调沉浑，景象开阔，语言豪迈，慷慨悲壮，是一幅描写边塞生活的精美图画。
　　【读思牵手】
　　有人说，范仲淹这首词，实际上是边塞词的首创。请从诗歌的风格和格调上略作分析。
　　【释疑参考】
　　范仲淹守边的全部功绩都体现在“能够维持住守势”这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。
　　所以，体现在词中的格调就不会是昂
　　扬慷慨的，与唐人边塞诗“万里不惜死，一朝得成
　　功”（高适《塞下曲》）的豪迈气概与乐观精神迥然有别。在范仲淹以前，很少有人用词这一新的诗体形式来写边塞生活。唐代韦应物的《调笑》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，范仲淹这首词，实际上是边塞词的首创。它的内容和风格直接影响到宋代豪放词与爱国词的创作。
　　选文二：《苏幕遮》
　　【导读】
　　古人云：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。” 让我们通过《苏幕遮》，仔细地体味范仲淹如何借助对秋色的描写，来真切地吐露征人 “旅思”之情的。
　　【正文】
　　苏幕遮
　　碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
　　黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
　　【特色鉴赏】
　　这首词抒写思乡之情、羁旅之思，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。 “碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了极地天际的苍莽秋景。“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间浓郁的秋色和绵邈的秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。在这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”一句，又将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”点出所状者乃薄暮时分的秋景。“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪已隐寓其中。“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一，比如相传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》写“青青河畔草，绵绵思远道”；李煜《清平乐》写“离恨恰如草，更行更远还生”。埋怨“芳草”无情，正可见作者多情、重情。
　　下片“黯乡魂”二句，直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非”二句，是说只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”一词，强调舍此而别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消除了。“明月楼高”一句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月皎皎，反而使他倍感孤独与怅惘，于是不由得发出“休独倚”之叹。歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中之块垒，但这一遣愁的努力也归于失败──“酒入愁肠，化作相思泪”。
　　全词低徊婉转而又不失沉雄清刚之气，不愧为真情流溢、大笔振迅的千古名篇。
　　【读思牵手】
　　请
　　分析此词的情景关系。
　　【释疑参考】此词上片写秾丽阔远的
　　秋景，暗透乡思；下片直抒思乡情怀。
　　上片写景，下片抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。这首词的特殊性于丽景与柔情的统一，即阔远之境、秾丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其道而行之，景色写得阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。
　　选文三：《岳阳楼记》
　　【导读】
　　古来登临记胜之作多矣，但未有胜过《岳阳楼记》的。可以说，就“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，即冠压群芳。作者写此文时，亦正是受贬谪之际，他突破个人感情悲喜局限，而着眼于天下人，抒发出令古今天下人皆钦敬的胸襟和思想，这已是本文卓越超群之处。同时，他将全文由叙事、写景、议论三部分构成，骈散相同，严密结合，逐层深化，渐至高潮，回肠荡气，畅快淋漓。
　　【正文】
　　岳阳楼记
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
　　若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。
　　【参考译文】
　　庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵
　　郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉
　　，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和
　　篇二：范仲淹
　　篇三：范仲淹
　　碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
　　黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
　　认识这首词，还是从琼瑶阿姨的《碧云天》了解的。高考完毕的当天买了三本书，其中就有这本《碧云天》，而今早就记不得书里写些什么了，而当时我的一个伙计恰巧看过《寒烟翠》，也是琼瑶阿姨的书，因此给我说起这两本书的名字都来出自范仲淹的一首词。范仲淹谁不知道啊，他那“先天下人之忧而忧，后天下人乐而乐”的千古名句至今传扬，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶……”如今仍然能够记得其中的许多句子，《岳阳楼记》词句鲜丽、行文浩荡、气势铿锵，作者一腔江山社稷情同样是“浩浩汤汤、横无际涯”。当听说这首《苏遮暮·怀旧》同样出自他手时，感到非常吃惊，如此忧国忧民的人也会有“相思泪”吗？尤其是“碧云天”“寒烟翠”给用到琼瑶阿姨那种爱得声嘶力竭、磨磨叽叽的言情小说里。及至后来了解到范仲淹不但文章卓著更曾出将入相，那就更是令人意外了。
　　范仲淹，字希文，两岁的时候父亲就去世了，母亲改嫁到朱姓人家，他也跟着改了姓名，等他长大解了自己的身世，就拜别了母亲到应天府去求学。他学习非常刻苦，只能吃泡面或者喝稀粥。后来考取功名赐进士及第，当了广德军司理参军，后又为集庆军节度推官，这时才把姓名改为范仲淹。随后他又做了几任小官。
　　当时晏殊做了应天知府——也就是写“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的那位太平宰相，他知道了范仲淹的名声，就举荐了他，因此升任秘阁校理。史书上说，范仲淹对《六经》都有了解，而精通《易经》，常常为人讲解不知疲倦；他还供养四方的学士，与他们一起谈论国事，“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”看到这一节，忽然联想到世纪之处的新文化运动，革命先贤们举办各种爱国刊物，组建各种进步团体，最终成立了中国共产党，推动了中国历史的发展进程，那是何等的风采。当然也有偏安南朝的文人士大夫们的清谈集会，以个人琐事做文章，谈什么“枕流漱石”“战战栗栗”，多为高谈阔论而于国是无补。
　　在范仲淹入京后主要是当谏官，而他也是直言不讳，从而导致三次“荣耀”。
　　天圣七年，当时的太后想要到朝堂接受百官拜见，范仲淹上疏劝止并建议太后让皇上亲政，但没有通过，遂贬官河中府通判，继而陈州。同事们置酒送行道：“范君此行，极为光耀啊！”当时正在建设太一宫和洪福院，到山西买木材，范仲淹又说：大兴土木、破坏民产不合天意啊，应该停止修建寺庙道观，减少木材用量。太后去世后，被任命为右司谏，当时有人经常谈论太后当政时的事情，他说，太后接受先帝的遗诏保护皇上十多年，应该忽略小过错而成全太后的德操。从这里看，范仲淹并不是心胸狭隘之人啊。有一年有蝗灾大旱，他申请派人安抚，朝廷没有安排，于是上疏说：如果宫廷中半天吃不上饭，会怎么样啊？皇帝于是命他安抚江淮，他开仓赈灾、禁民淫祀、减免茶
　　盐税并上疏救灾十事。
　　皇帝废黜郭皇后，并严禁百官参议此事。他和百官一起到宫门前叩门质问，要求皇帝纳谏，皇帝闭门不见，无奈之下，相约第二天再去上疏。然而，第二天早上刚到待漏院，他就接到了诏书，贬官睦州知州，后来又调任苏州。送行时，又有人赞曰：“范君此行，愈觉光耀”。在苏州，他疏通五条河流，把太湖水导入长江，以此功绩随后又官拜尚书礼部员外郎、天章阁待制、吏部员外郎、开封府知府等职。
　　范仲淹重新回到朝歌后，看到丞相吕夷简任人唯亲，因此绘制“百官图”呈给宋仁宗，对宰相的用人制度提出尖锐的批评。而吕夷简则诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。更兼范仲淹曾议及仁宗无后等尴尬话题，因此被贬为饶州知州，后来辗转几乎死在岭南。不单范仲淹被贬，他的好友欧阳修、尹洙、余靖等先后被贬，而吕夷简也被罢相。 此次前来送范仲淹的已经聊聊无人，唯好友王质而已，赞曰“范君此行，尤为光耀！”
　　或许范仲淹会在辗转流徙中度过余生，然而一件事改变了他的人生轨迹。西夏李元昊反叛了宋王朝，由于韩琦推荐，他被召为天章阁待制、知永兴军，又改陕西都转运使。当时夏竦为陕西经略安抚、招讨使，议韩琦、范仲淹为副招讨使。而吕夷简再次入相，仁宗下旨谕让范尽释前嫌，范仲淹说：我所说的是国家的事情，与吕夷简并无罅隙。当时他已经是五十二岁高龄。
　　一首《渔家傲·秋思》描述的正是他在军中的情形，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒
　　一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。” 在西方边陲，他采用积极防御政策，与韩琦、庞籍等互为犄角，重用狄青、种世衡等名将，保持了边境的稳定，史评“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”。当时边境流传“军中有一韩，西夏闻之心骨寒。军中有一范，西夏闻之惊破胆”，而他也被当地人称做“龙图老子”或“小范老子”，韩琦、范仲淹所建立的西北军一直到北宋末期仍是一支劲旅。
　　西夏求和后，范仲淹被任命为枢密副使，继而被任命为参知政事。当时仁宗皇帝励精图治，令范仲淹、富弼和韩琦等筹划施政纲领，从而形成了《答手诏条陈十事》，仁宗预览后下旨诏告全国实行，这就是历史上的庆历新政。在范仲淹的领导下，精简官僚机构，考察官员业绩，开办学校，重视科举，取得了不错的局面。然而，这次改革却没有持续下来，史书上记载的主要原因说：改革规模深度都比较大，有些人觉得不是非常可行；经常出去考察官吏并且还告状检举揭发，让大家觉得没有安全感；法律法规忒健全了，凡事都要按规章办事，没法再钻空子，于是逐渐有诽谤之声，继而有传言说范、富、韩等人爱好拉帮结派。原文如下：“然更张无渐，规摹阔大，论者以为不可行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。自任子之恩薄，磨勘之法密，侥幸者不便，于是谤毁稍行，而朋党之论浸闻上矣。”
　　我很奇怪当时这样的政治决策为什么没有延续下去，宋仁宗可是以“仁”著称的明君啊，而范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等都是整个中国历史上少有的名臣贤士，先后都担任过至少副丞相一级的官职，同时
　　代的吕夷简、包拯、文彦博等也均是一代名臣，而革新却为什么没有实行下去呢？我觉的主要还是由于那个时侯国家比较安定，虽说西夏时常有战事，但是没有造成很大的威胁而又刚议和；虽然每年都向辽国进贡绢二十万匹，银十万两，但是几十年没有战事，早就不知痛痒了。实行新政之初，仁宗是“方锐意太平”，正在兴头上，也许他看到大宋朝屡战屡败、民穷国弱，也想改革一把，但是他并不坚决，不是非改不可，因此在实行过程中略有挫折而辄生疑虑，失去了推行新政的兴趣，总的说来还是那时的政治环境还没有把君臣都逼到没有退路的程度。那时的宋王朝也不像清末的戊戌变法所处的历史环境那样迫切，也不像明崇祯皇帝那样面临着北方的巨大威胁，所以随着朝中一些大臣门或明讽或暗谋给革新施加障碍，仁宗就不再那么兴致盎然了，于是范仲淹、富弼等也都知难而退离开朝政，宋仁宗下诏废弃一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去军政要职，韩琦、欧阳修也都被调离京城，其他拥护新政的也大都遭到贬谪，范仲淹等革除弊政的苦心孤诣，转瞬间付之流水。历史就是这样，当你有时间变革的时候，你往往因循守旧，安于现状，不思进取，当你四面楚歌、不得不变革的时候，却又没有时间、没有空间来进行变革，直接被历史的车轮碾碎。都说凡事要望远处看，往远处看者又几人？如果宋仁宗知道在他之后的六十年里宋朝就丧失了大半河山，徽宗父子旋被“北狩”，又会是怎样的感慨呢？ “生于忧患、死于安乐”，古人诚不欺也！北宋王朝在仁宗年间繁盛至极，而以自此开始衰败。
　　即使如此，庆历新政仍然是北宋历史上的重大事件，对接下来的王安

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