有文采典故的男孩名字

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《论语》主要是围绕“仁”、“礼”以及“中庸”展开叙述，仁和礼也是大多数父母对于男孩的要求，所以从中取出来的名字看上去大气，又蕴含着儒家的仁义礼治，让男孩能展现哲理有内涵的资质，是哲学意味深厚的名字。接下来，不妨一起来看下五行阁起名5xg.cn分享的论语大气的男孩名字，说不定其中就有你喜欢的男孩名。

一、文采典故大气的男孩名字分析（1）论语学而篇大气的男孩名字

时习——子曰：“学而时习之，不亦说乎？”时的本义是指时刻，寓意着男孩子有时间观念，做事可靠的特征。习指温习和练习，代表着男孩子是个懂得反省和自学的人。时习一名寓指男孩要时时刻刻在学习的路上，不要放弃自己学习的姿态，要有谦卑有序的态度。出自论语字体结构虽然看似简单，但内涵寓意十分大气，用作男孩名字显得自然贴切，符合男生性格特征。

立道——子曰：“君子务本，本立而道生。”立也就是指立得住，也有笔直的站立、树立、建立之义，用作男孩名字可拓展为男孩子须有立身之本，方能行得端坐得稳。道指心中的道义，暗喻着男孩要树立正确的世界观、价值观，为心中的道义目标所奋斗。立道一名也象征着男孩的指明灯，引导照亮着前行的道路，是非常大气可贵的男孩名字。

志行——子曰：“父在，观其志；父没，观其行。”志本义指志向、志气、意志，代表着男孩志存高远，即有远大的抱负和理想，追求事业上的卓越的积极向上的心态。行在这里指行事举止，说明无论做什么事，“读万卷书不如行万里路”，告诉男孩要敢于行动，要把想法创意付诸于行动。志行一名体现了言行两部分，是内涵深刻且文字大气的名字，让人领略到男孩的品质。

（2）论语为政篇大气的男孩名字

温知——子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温字的基本意思为不冷不热、恰到好处的温度，让人能感受到男孩温暖温和、温柔温煦的性格特征。知为认识、了解的事物，用在男孩名字上象征着男孩子才华横溢、知识渊博之义。温知两字都是十分和雅大气的字，既适合温姓男孩的单字名，也能够用作其他姓氏的两字双名。

北辰——子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰一词在古书上是指北极星，象征着男孩是指引他人前进方向的“指南针”，非常大气高贵。北辰另指帝王或受尊崇的人，本身词义高雅，贵气逼人。笔画结构简单，涵盖方向的词让人熟知，解释搭配起来使人耳熟能详。北极星为众星环绕，也暗喻着男孩有贵人相助，能够生活安稳、安全的美好寓意。

学立——子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。”学立就字义来看，就是学习要立足于根本，不能浮躁，急于求成，要沉得住气，用学立做男孩名字寓意着男孩有自己的学习方法，能够在自己熟悉的领域展现自己的风采，同时也证明男孩性格上沉稳可靠，不会过于急躁，让人能感受体会到男孩的大将之气，是十分大气有文风的名字。

（3）论语立里仁篇大气的男孩名字

德君——子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”德特用来指好的品行，心志，用作男孩名字可引申为男孩德才兼备、品行优秀的特征。君既指君王又指君子，是特别大气、有王者风范的词语，代表着男孩子彬彬有礼、文雅和善、淡泊名利的高洁品质。德和君词性大气，结合搭配成名字让男孩拥有大气雅致的性格特征，见名如见人的如沐春风感扑面而来。

思齐——子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“思”字的释义为思念、思想，由“田”与“心”组成，证明深刻的思想来源于实践，希望男孩有着能够身体力行、理论结合实际的想法。齐在古代为国姓，非常的大气、大国风范，用作男孩名字象征着男孩有齐心协力的团队工作和荣誉感，而不是死脑筋、逞个人之勇。思齐同时暗喻着男生有勇有谋之义。

言敏——子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”言在论语中是指言语的意思，敏在这里是指敏捷的意思，寓指君子应该对自己的言语要谨慎，不要口出狂言，对于行动方面要敏捷，不要迟钝之义。暗喻着男生应该有君子一般的言行品质，行敏言讷讲的就是少说话、多做事，言敏一名言简意赅，又非常大气的点出了男孩要行动大于言语的主旨品质。

二、论语大气的男孩名字大全慎行——子曰：“慎行其余，则寡悔。”

方愠——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

明远——子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

继世——子曰：“其或继周者，虽百世可知也。”

贤齐——子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

和贵——子曰：“礼之用，和为贵。”

务本——子曰：“君子务本，本立而道生。”

温安——子温而厉，威而不猛，恭而安。

郁周——子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

政德——子曰：“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”

志学——子曰：“吾十有五而志于学。”

敏慎——子曰：“敏于事而慎于言。”

省身——子曰：“吾日三省吾身。”

政德——子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

敏行——子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

于行——子曰：“讷于言而敏于行。”

喻义——子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

斯行——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

默学——子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

行文——子以四教：文、行、忠、信。

子泰——子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

择仁——子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

子儒——子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”

友仁——曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

问学——子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

孝行——子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

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