“司马光,字君实,陕州夏县人也”阅读及答案理解

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“司马光,字君实,陕州夏县人也”阅读及答案理解


阅读下面的文言文,完成47题。

司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏年龄》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初,中进士甲科,年甫冠。性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蚕食其地,为河东患。籍命光按视,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不装备,没于敌,籍得罪去。光三上书自引咎,不报。籍没,光升堂拜其妻如母,抚其子如昆弟,时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽,谓之麟,光言:“真伪不可知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。”又奏赋以风。修起居注,判礼部。有司奏日当食,故事食不满分,或京师不见,皆表贺。光言:“四方见,京师不见,这人君为阴邪所蔽;天下皆知而朝廷独不知,其为灾当益甚,不当贺。”从之。仁宗始不豫,国嗣未立,天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议,光在并州闻而继之,且贻书劝镇以死争。至是,复面言:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下武断力行。”帝寻思久之,曰:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳。”光曰:“臣言此,自谓必死,不意陛下开纳。”帝曰:“此何害,古今皆有之。”光退未闻命,复上疏曰:“臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下年龄鼎盛,何遽为不祥之事?小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’


之祸,可胜言哉?”帝大打动曰:“送中书。”光见韩琦等曰:“诸公不及今定议,异日禁中半夜出寸纸,以某人为嗣,则天下莫敢违。”琦等拱手曰:“敢不尽力。”未几,诏英宗判宗正,辞不就,遂立为皇子,又称疾不入。光言:“皇子辞不赀之富,至于旬月,其贤于人远矣。然父召无诺,君命召不俟驾,愿以臣子大义责皇子,宜必入。”英宗遂受命。

(节选自《宋史·司马光传》

4.对以下句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3

A.籍命光按视 按:巡视B.光三上书自引咎,不报 报:批复

C.又奏赋以风 风:使……晓得D.不赀之富 赀:计算,估计

5.以下对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3

A.《左氏年龄》,简称《左传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最先的叙事详备的编年体史书。

B.“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C.“昆弟”指兄弟,这里是指司马光抚育庞籍的儿子就像自己的兄弟同样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。




D.“故事”有多种含意,文中的意思是先例,用以表示旧日的典章轨制。现多指一种叙述类的文学文体。

6.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3

A.司马光性格不喜华靡,天赋悬殊。七岁时,就可以说出《左氏年龄》的大意;“闻喜宴”独不戴花,体现了他与众不同的胆识和品性。

B.司马光做事坚持原则,见解独到。在异兽和日蚀事件中,他设譬引喻,据理劝谏,朝廷终究听从了他的意见。

C.司马光为人忠诚笃诚,重情重义。在庞籍因事受牵联后,他能连续上书承当罪恶,庞籍死后又能善待其家人。

D.司马光为臣鞠躬尽瘁,效忠尽职。在关乎国嗣的问题上,他与范镇等人一块儿挽劝天子为国家长远斟酌,早立储君。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10

(1筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。(5

(2臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下年龄鼎盛,何遽为不祥之事?(5

参考答案:




4C (风:讽谏。

5.C (“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。

6.B (“设譬引喻”错;异兽事件并无提到“听从他的意见”。

7(10

(1修筑两个城堡来抵抗西夏人,招募老百姓去耕种土地。耕种的人多,买入食粮价格就低,也就可以渐渐和缓河东食粮价格昂贵而依赖远处供给的忧愁。

(“制”“籴”“纾”各1分,大意2分,共5分。

(2我先前所说,心想当即就会实施,现在却没听到甚么,这中间必定有小人说陛下正当丁壮,怎样当即做不吉利的事呢?
(“向”“年龄鼎盛”“遽”各1分,大意2分,共5分。

【参考译文】

司马光,字君实,是陕州夏县人。他的父亲司马池,曾任天章阁待制。司马光七岁的时候,严肃犹如成年人,听他人讲《左氏年龄》,他尤其爱好,回家后将所听到的讲给家人,竟能说出其中的大意。尔后,他终日手不释卷。宋仁宗宝元初年,司马光考中进士,这年他刚二十岁。他不喜欢华美,“闻喜宴”惟独司马光不戴花,一名


同中进士的人告知他说:“君王犒赏的花,不可违抗。”因而司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍,担负并州判官。麟州屈野河西良田颇多,西夏人蚕食这一带土地,已成为河东的祸害。庞籍命令司马光去巡视,司马光建议说:“修筑两个城堡来抵抗西夏人,招募老百姓去耕种土地。耕种的人多,买入食粮的价格就低,也就可以渐渐和缓河东食粮价格昂贵而依赖远处供给的忧愁。”庞籍听从了他的计谋。麟州将领郭恩英勇却有点傲慢,率兵在夜间渡河,不设防备,被敌方歼灭,庞籍因而获罪,离开了麟州。司马光三次上书陈说郭恩覆灭是自己的差错,但没有得到回覆。庞籍死后,司马光上堂拜会他的妻子, 待她像母亲同样,抚育他的儿子就像自己的兄弟同样,当时的人都很称颂他。后来,司马光改任直秘阁、开封府推官。这时候,交趾贡纳一种奇怪的野兽,说是麟,司马光说:“真假不得而知,即便是真的,不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆,但愿送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注,供职礼部。有关部门说有日蚀,按惯例,日蚀不满度数,或京师看不见,都应该上表庆祝。司马光说:“四方都看得见,京师看不见,这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽;天下的人都晓得,惟独朝廷不晓得,它所带来的灾难会更利害,不应该庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好,可国家的继承人尚无肯定,天下的人都很忧愁却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法,司马光在并州据说后,也发表意见,并且赠送书信给范镇,劝他以死抗争。到这时候,司马光又对皇上当面说:“我过去在并州作通判,所上的文书三章,但愿陛下武断笃行。”皇帝沉思了许久,然后说:“难道想要挑拣宗室昆裔作为继承人吗?这的确是忠臣说的话,只是他人不敢说罢了。”司马光说:“我说这个,自己认为必定会招来死罪,没想到皇上如斯开明,居然接受了。”皇上说:“这有甚么不好,古今都有这种事。”司马光退朝后没有据说有诏令,就又上书说:“我前面所说,心想当即就会实施,


现在却没听到甚么,这中间必定有小人说陛下正当丁壮,怎样当即(做不吉利的事?那些小人没有长远的斟酌,只是想在匆促之间,收买他们所侧重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸,能说得完吗?”皇帝大为打动,说:“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说:“诸公趁早约定,他日宫中半夜传出寸纸,把某人作为继承人,全国的人不敢违抗。”韩琦等双手作揖说:“不敢不尽力。”不久,下诏让英宗负责宗正事务,英宗一再推卸,不肯答应,因而被立为皇子。英宗又说自己有病,不肯入宫。司马光说:“皇子推卸富贵,已快一个月了,可见他比常人贤慧很多。但是,对父亲的召唤不答应,君王征召,却不肯应征,但愿以臣下的道义来责备皇子,想必他必定会入宫。”英宗果然接受了征召。



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